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《黄帝内经》

沛沛一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”（另据现代学者考证，认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入）。其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。

沛沛奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。

经络论

黄帝问曰：夫络脉之见也，其五色各异，青黄赤白黑不同，其故何也？
黄帝问道：络脉显露在外面，五色各不相同，有青、黄、赤、白、黑的不同，这是什么缘故呢？

岐伯对曰：经有常色，而络无常变也。
岐伯回答说：经脉的颜色经常不变，而络脉则没有常色，常随四时之气变而变。

帝曰：经之常色何如？
黄帝说：经脉的常色是怎样的呢？

岐伯曰：心赤，肺白，肝青，脾黄，肾黑，皆亦应其经脉之色也。
岐伯说：心主赤，肺主白，肝主青，脾主黄，肾主黑，这些都是与其所属经脉的常色相应的。

帝曰：络之阴阳，亦应其经乎？
黄帝说：阴络与阳络，也与其经脉的主色相应吗？

岐伯曰：阴络之色应其经，阳络之色变无常，随四时而行也。寒多则凝泣，凝泣则青黑；热多则淖泽，淖泽则黄赤。此皆常色，谓之无病（读注：清•张志聪认为：此八字当在“随四时而行也”之下，误脱在此）。五色具见者，谓之寒热。
岐伯说：阴络的颜色与其经脉相应，阳络的颜色则变化无常，它是随着四时的变化而变化的，这都是正常的，是无病的表现。寒气多时则气血运行迟滞，因而多出现青黑之色；热气多时则气血运行滑利，因而多出现黄红的颜色。如果是五色全部显露，那就是过寒或过热所引起的变化，是疾病的表现。

帝曰：善。
黄帝说：好。