沛沛南朝·梁武帝指令给事郎周兴嗣用一千个不同的字编写的文章。四字一句,对偶押韵,便于记诵,后来用为儿童启蒙读本。以后又有注释、续编和改编本多种。参阅《六艺之一录》卷一六八、 清·顾炎武《日知录·千字文》。法帖名。古人重王羲之书法,以王字集《千字文帖》, 南朝·陈智永、唐·欧阳询、虞世南、褚遂良、孙过庭、张旭、李阳冰和怀素皆有临本。亦省称“ 千文 ”。宋 黄伯思 《东观馀论·论虞书千文》:“闻曾家所藏 虞 帖,未曾见,但前辈写《千文》如智永辈不正即草,未有以行书写者。” 宋·陆游 《老学庵笔记》卷十:“世传 智永 写《千文》八百本。”参阅《三希堂法帖》第一册。

《全文》

  天地玄黄,宇宙洪荒。
  世界刚刚形成的时候,天是青黑色的,大地是黄色的;世间万物都处于混沌蒙昧中。

  日月盈昃,辰宿列张。
  太阳升起又落下,月亮圆了又缺;星辰布满在无边的太空中。

  寒来暑往,秋收冬藏。
  寒暑循环变换,四季交替;秋天是收割的季节,冬天则忙着将粮食储藏起来。

  闰余成岁,律吕调阳。
  积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人还用六律六吕来确定一年当中的二十四节气。

  云腾致雨,露结为霜。
  水蒸气向上升腾遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快就凝结为霜。

  金生丽水,玉出昆冈。
  黄金产自金沙江底,玉石出自昆仑山岗。

  剑号巨阙,珠称夜光。
  所有宝剑中最有名的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。

  果珍李柰,菜重芥姜。
  所有水果中,最珍贵的是李子和柰子,所有蔬菜中最重要的是芥和姜。

  海咸河淡,鳞潜羽翔。
  海水咸,河水淡;鱼儿在水中潜游,鸟儿翱翔于天空。

  龙师火帝,鸟官人皇。
  龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。

  始制文字,乃服衣裳。
  仓颉创造了文字,嫘祖发明了可供人们上身和下身穿着的衣服。

  推位让国,有虞陶唐。
  唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。

  吊民伐罪,周发殷汤。
  安抚黎民百姓,讨伐罪孽深重的暴君,是周武王姬发和商君成汤。

  坐朝问道,垂拱平章。
  贤君身坐朝廷,向大臣们询问治理国家的道理,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。

  爱育黎首,臣伏戎羌。
  这些君王爱抚、体恤老百姓,使得四方各族人都归附向往。

  遐迩一体,率宾归王。
  无论是远的还是近处的都统一在一起,所有的老百姓都服服帖帖地归顺于他的统治。

  鸣凤在竹,白驹食场。
  凤凰在竹林中欢快地鸣唱,小白马在草场上悠闲自在地吃草。

  化被草木,赖及万方。
  贤明的君王的教化,泽被大自然的一草一木,恩泽遍及天下百姓。

  盖此身发,四大五常。
  人的身体是由地、水、火、风四种基本物质构成的,一言一动都要符合“即仁、义、礼、智、信”。

  恭惟鞠养,岂敢毁伤。
  恭蒙父母亲生养爱护,怎么能够轻易地去损害它、毁坏它呢。

  女慕贞洁,男效才良。
  女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要效仿那些才德兼备的贤人。

  知过必改,得能莫忘。
  知道自己有过错,一定要改正;适合自己做的事,不要放弃。

  罔谈彼短,靡恃己长。
  不要随便谈论别人的短处和缺点,也不要依仗自己有长处就不思进取。

  信使可覆,器欲难量。
  自己说过的话要守信,能经受时间的考验;心胸气量要宽大,让人难以估量。

  墨悲丝染,诗赞羔羊。
  墨子为白丝染色不褪而悲泣,《诗经》里的《羔羊》篇,因赞颂羔羊能始终保持洁白如一而传颂四海。

  景行维贤,克念作圣。
  高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。

  德建名立,形端表正。
  养成了好的道德,好的名望也会树立起来;就像形体端庄,仪表也随之肃穆一样。

  空谷传声,虚堂习听。
  空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

  祸因恶积,福缘善庆。
  祸害是因为多次作恶积累的结果,幸福是因为常年行善得到的回报。

  尺璧非宝,寸阴是竞。
  一尺长的璧玉算不上宝贵,一寸短的光阴却值得珍惜。

  资父事君,曰严与敬。
  供养父亲,待奉君王,要做到认真、谨慎、恭敬。

  孝当竭力,忠则尽命。
  孝顺父母应当尽心竭力,忠于君王要不惜献出生命。

  临深履薄,夙兴温凊。
  侍奉君王要如面临深渊或踩在薄冰上一样小心谨慎;侍奉父母要早起晚睡,让父母冬暖夏凉。

  似兰斯馨,如松之盛。
  能这样去做,德行就同兰花一样馨香,同松柏一样茂盛。

  川流不息,渊澄取映。
  还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。

  容止若思,言辞安定。
  仪态举止要庄重,沉静安详;言语措辞要稳重,显得从容冷静。

  笃初诚美,慎终宜令。
  无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。

  荣业所基,籍甚无竟。
  有德能孝是事业显耀的基础,这样的人声誉盛大,发展没有止境。

  学优登仕,摄职从政。
  学习出色并有余力,就可走上仕途,担任一定的职务,参与国家的政事。

  存以甘棠,去而益咏。
  召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

  乐殊贵贱,礼别尊卑。
  选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同;采用礼节要按照人的地位高低有所区别。

  上和下睦,夫唱妇随。
  长辈和小辈要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。

  外受傅训,入奉母仪。
  在外面要听从师长的教诲,在家里要遵从父母的教导。

  诸姑伯叔,犹子比儿。
  对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。

  孔怀兄弟,同气连枝。
  兄弟之间要互相关爱,因为同受父母血气,犹如树枝相连。

  交友投分,切磨箴规。
  结交朋友要意相投,能够在学习上互相切磋,品行上互相告勉。

  仁慈隐恻,造次弗离。
  仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在最仓促、危急的情况下也不能拋离。

  节义廉退,颠沛匪亏。
  气节、正义、廉洁、谦让的美德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

  性静情逸,心动神疲。
  品性沉静淡泊,情绪就安逸自在;内心浮躁好动,精神就疲惫困倦。

  守真志满,逐物意移。
  保持纯洁的天性,就会感到满足;追求物欲享受,天性就会转移改变。

  坚持雅操,好爵自縻。
  坚定地保持着高尚的情操,好的职位自然会为你所有。

  都邑华夏,东西二京。
  古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。

  背邙面洛,浮渭据泾。
  洛阳北靠邙山,面临洛水;西京长安北横渭水,远据泾河。

  宫殿盘郁,楼观飞惊。
  宫殿盘旋曲折,重重迭迭;楼阁高耸,凌空欲飞,让人心惊。

  图写禽兽,画彩仙灵。
  宫殿里绘着各种飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵。

  丙舍旁启,甲帐对楹。
  正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的帐幕对着高高的楹柱。

  肆筵设席,鼓瑟吹笙。
  宫殿中大摆宴席,乐人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。

  升阶纳陛,弁转疑星。
  登上台阶进入殿堂的文武百官,珠帽转动,像满天的星斗。

  右通广内,左达承明。
  右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。

  既集坟典,亦聚群英。
  这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。

  杜稿钟隶,漆书壁经。
  书殿中有杜度草书的手稿、钟繇的隶书的真迹,有从汲县魏安厘王冢中发现掘出来的漆写古书,以及汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁内发现的古文经书。

  府罗将相,路侠槐卿。
  宫廷内将相依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。

  户封八县,家给千兵。
  他们每户有八县之广的封地,配备了上千的士兵。

  高冠陪辇,驱毂振缨。
  他们戴着高大的官帽,陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。

  世禄侈富,车驾肥轻。
  他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。

  策功茂实,勒碑刻铭。
  朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。

  磻溪伊尹,佐时阿衡。
  周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。

  奄宅曲阜,微旦孰营。
  周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成?

  桓公匡合,济弱扶倾。
  齐桓公九次会合诸侯,出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。

  绮回汉惠,说感武丁。
  汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。

  俊乂密勿,多士寔宁。
  能人治政勤勉努力,全靠许多这样的贤士,国家才富强安宁。

  晋楚更霸,赵魏困横。
  晋、楚两国在齐之后称霸,赵、魏两国因连横而受困于秦。

  假途灭虢,践土会盟。
  晋献公向虞国借路去消灭虢国;晋文公在践土与诸侯会盟,推为盟主。

  何遵约法,韩弊烦刑。
  萧何遵循简约刑法的精神制订九律,韩非惨死在自己所主张的严酷刑法下。

  起翦颇牧,用军最精。
  秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,带兵打仗最为高明。

  宣威沙漠,驰誉丹青。
  他们的声威远传到沙漠边地,美誉和肖像一起流芳后代。

  九州禹迹,百郡秦并。
  九州处处有留有大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。

  岳宗泰岱,禅主云亭。
  五岳以泰山为尊,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

  雁门紫塞,鸡田赤城。
  名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。

  昆池碣石,钜野洞庭。
  赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东钜野,望湖上湖南洞庭。

  旷远绵邈,岩岫杳冥。
  江河源远流长,湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽,气象万千。

  治本于农,务兹稼穑。
  治国的根本在发展农业,要努力做好播种收获这些农活。

  俶载南亩,我艺黍稷。
  一年的农活该开始干起来了,我种上小米,又种上高梁。

  税熟贡新,劝赏黜陟。
  收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。

  孟轲敦素,史鱼秉直。
  孟轲夫子崇尚纯洁,史官子鱼秉性刚直。

  庶几中庸,劳谦谨敕。
  做人要尽可能合乎中庸的标准,勤奋、谦逊、谨慎,懂得规劝告诫自己。

  聆音察理,鉴貌辨色。
  听别人说话,要仔细审察是否合理;看别人面孔,要小心辨析他的脸色。

  贻厥嘉猷,勉其祗植。
  要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。

  省躬讥诫,宠增抗极。
  听到别人的讥讽告诫,要反省自身;备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊。

  殆辱近耻,林皋幸即。
  知道有危险耻辱的事快要发生,还不如归隐山林为好。

  两疏见机,解组谁逼。
  汉代的疏广、疏受预见到危患的苗头才告老还乡,哪里有谁逼迫他们辞去官职?

  索居闲处,沉默寂寥。
  离群独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。

  求古寻论,散虑逍遥。
  想想古人的话,翻翻古人的书,消除往日的忧虑,乐得逍遥舒服。

  欣奏累遣,戚谢欢招。
  轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。

  渠荷的历,园莽抽条。
  池里的荷花开得光彩烂灼,园中的草木刚刚抽出嫩芽。

  枇杷晚翠,梧桐早凋。
  枇杷到了冬天叶子还是苍翠欲滴,梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。

  陈根委翳,落叶飘摇。
  陈根老树枯倒伏,落叶在秋风里四处飘荡。

  游鹍独运,凌摩绛霄。
  寒秋时节,远游的鲲鹏独自高飞,直冲布满彩霞的云霄。

  耽读玩市,寓目囊箱。
  汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的都是书袋和书箱。

  易輶攸畏,属耳垣墙。
  说话最怕旁若无人,毫无禁忌;要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。

  具膳餐饭,适口充肠。
  安排一日三餐的膳食,要适合各位的口味,能让大家吃饱。

  饱饫烹宰,饥厌糟糠。
  饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。

  亲戚故旧,老少异粮。
  亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。

  妾御绩纺,侍巾帷房。
  小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人。

  纨扇圆洁,银烛炜煌。
  绢制的团扇像满月一样又白又圆,银色的烛台上烛火辉煌。

  昼眠夕寐,蓝笋象床。
  白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

  弦歌酒宴,接杯举觞。
  奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。

  矫手顿足,悦豫且康。
  情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。

  嫡后嗣续,祭祀烝尝。
  子孙继承了祖先的基业,一年四季的祭祀大礼不能疏忘。

  稽颡再拜,悚惧恐惶。
  跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。

  笺牒简要,顾答审详。
  给别人写信要简明扼要,回答别人间题要详细周全。

  骸垢想浴,执热愿凉。
  身上有了污垢,就想洗澡,好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。

  驴骡犊特,骇跃超骧。
  家里有了灾祸,连牲畜都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。

  诛斩贼盗,捕获叛亡。
  对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚,该抓的抓,该杀的杀。

  布射僚丸,嵇琴阮啸。
  吕布擅长射箭,宜僚有弄丸的绝活,嵇康善于弹琴,阮籍能撮口长啸。

  恬笔伦纸,钧巧任钓。
  蒙恬造出毛笔,蔡伦发明造纸,马钧巧制水车,任公子垂钓大鱼。

  释纷利俗,并皆佳妙。
  他们的技艺有的解人纠纷,有的方便群众,都高明巧妙,为人称道。

  毛施淑姿,工颦妍笑。
  毛嫱、西施年轻美貌,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。

  年矢每催,曦晖朗曜。
  可惜青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。

  璇玑悬斡,晦魄环照。
  高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。

  指薪修祜,永绥吉劭。
  行善积德才能像薪尽火传那样精神长存,子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。

  矩步引领,俯仰廊庙。
  如此心地坦然,方可以昂头迈步,应付朝廷委以的重任。

  束带矜庄,徘徊瞻眺。
  如此无愧人生,尽可以整束衣冠,庄重从容地高瞻远望。

  孤陋寡闻,愚蒙等诮。
  这些道理孤陋寡闻就不会明白,只能和愚味无知的人一样空活一世,让人耻笑。

  谓语助者,焉哉乎也。
  说到古书中的语助词,那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。

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