沛沛《严先生祠堂记》是北宋政治家范仲淹名作之一。约写于范仲淹出任睦州太守时期。文章短小精悍，仅二百多字。主题明确，议论充分，节奏明快，感情充沛。它虽不似作者自己写的《岳阳楼记》那样浩瀚雄浑，也不似刘禹锡的《陋室铭》那般纤巧明丽。但却以诚挚质朴的情愫，使人为之感动。
沛沛严先生指东汉文士严光（字子陵），生卒年不详。会稽馀姚人，少年时与汉光武帝刘秀是要好的同窗。刘秀起兵，严光积极帮助，及刘秀称帝，严光却隐姓埋名，垂钓于富春江畔，光武帝多次延聘，二人尝同床共卧，畅叙达旦，然而严光仍不为所动，宁愿退隐于富春山。后人皆称颂严光高风亮节，不为高官厚禄所动。
沛沛范仲淹于宋仁宗明道年间被贬谪至睦州（相当于今浙江桐庐、建德、淳安），始建严先生祠，使其后人奉祀，并作此记。纪念严先生的高风千古的同时也记托自己从政上的挫折无奈。

沛沛文章一开始交待出“先生，光武之故人也”。仅八个字，便把两个人物及他们间的关系简单明确地告诉读者。“相尚以道”仅仅四字，开宗明义，点明主题，并以此统领全篇，可谓惜墨如金之至。
沛沛“道”作为士大夫阶层的品格操守以及精神追求的最高境界，长期为人们所称道和推崇。下面作者以鲜明的节奏，紧扣“相尚以道”的主题，分三层逐次展开论述。作者把严子陵与光武帝两两对照、相互映衬，在突出严子陵的同时，使“相尚以道”的主题得以深化。
沛沛“及帝握赤符，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？”“既而动星象，归江湖，得圣人之清，泥涂轩冕，天下孰加焉？”两句问话，道出严子陵、光武天下无人可比的两种性格：光武是君临天下，统治万民的一国之尊，严子陵则是放浪不羁，藐视权贵的一介寒儒。然而子陵之于光武能“以节高之”，表现了自己不事权贵的高尚操守；光武之于严子陵，亦可“以礼下之”，表现了一个开国之君礼贤下士的博大胸怀。这是他们“相尚以道”的具体体现。文章至此为本段的第一层。
沛沛这里的两个反问句，勾勒出了两个性格、地位迥异的人物形象。《后汉书·光武记》中记载，建武元年“光武先在长安时，同舍生强华自关中奉赤符曰：‘刘秀发兵捕不道，囚夷云集龙斗野，囚七之际火为主。’”光武得符，后果登帝位。其“乘六龙”，“臣妾亿兆”是何等宣赫。相传地上的要人在天上都有与之相应的星宿。据说，严子陵与光武共卧，子陵将脚放在光武腹上。次日，太史奏有客星犯帝座甚急，以为不祥，光武却笑着说：“我不过与故人严子陵共卧而已。”以后严子陵归隐江湖，“泥涂轩冕”，这又是何等清高。“相尚以道”正是对他们二人关系的高度概括。
沛沛下面作者以《易》上的爻辞，为二人的交往找到理论依据，对他们各自的品格给予了高度评价。严子陵能在“众方有为”之际，在众人奔走钻营的情况下，“而独‘不事王侯，高尚其事’”；光武帝则能以“阳德方亨”的得意时刻，不逞骄奢、虚怀若谷，“以贵下贱，大得民也”。这对一个封建政权的最高统治者来说，实为难能可贵。此为第二层。
沛沛在对事实和理论加以阐释之后，作者直接发表议论“盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大；微光武，岂能遂先生之高哉？”两两对照，犹如工整匀称的对仗句式，音韵铿锵，使二人“相尚以道”的关系在优美的文字之间得以升华。至此为本段的第三层。
沛沛逐层论述之后，总论一句：“而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。”指出严子陵与光武帝的交谊对世人的教益和影响，可以使贪者廉，弱者强，这是有很大教化作用的。
沛沛至此，不仅将严先生的为人品格，及他与光武“相尚以道”的交谊写足。同时，所以“构堂而奠焉”的初衷也如水到渠成一般，尽在其中。
沛沛文章以歌颂严子陵人品的歌辞作结：“云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长。”作者把读者的视线，从祠堂引向无限广大的天地之间。严先生的高风亮节，飘于苍莽云山之间，荡乎浩浩江水之上，世代相传，与高山流水长在。开阔的意境，深远的旨趣，隽智的文字，使读者在怀念先生之风的同时，产生无尽的联想。全文从介绍严子陵的身份起笔，以赞颂子陵的高风亮节收束，整个文章前后遥相呼应，一气呵成，气势不凡，别有一番神韵。
沛沛作品行文质朴，不事雕琢，犹如严先生拙朴的人品；文字明白晓畅，但并非枯燥无味，这又如严先生含蓄深沉的性格。外部形式与所表达的内容达到了和谐完美的统一。
沛沛范仲淹生活的北宋王朝，内忧外患日趋严重，阶级矛盾和民族矛盾日益尖锐。他以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生目标自警。为改变积贫积弱的北宋王朝，他于庆历年间主持变法，不久因保守派反对而失败；又因议论朝政，屡遭谪贬，一生郁郁不得志。这篇《严先生祠堂记》通过对严子陵、汉光武帝之间“相尚以道”的交谊的赞颂，表现了他对明君贤臣的清平政治的渴望，同时透出政治上失意之人的淡淡惆怅。

沛沛《岳阳楼记》是北宋文学家范文正应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（西元一〇四六年）九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」、「不以物喜，不以己悲」是较为出名和引用较多的句子。文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要「不以物喜，不以己悲」，试图以自己「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和「迁客骚人」的「览物之情」结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

沛沛《岳阳楼记》全文有三百六十八字，共六段。
沛沛文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以「庆历四年春」点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为「谪守」，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用「政通人和，百废具兴」八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。
沛沛第二段，格调振起，情辞激昂。先总说「巴陵胜状，在洞庭一湖」，设定下文写景範围。以下「衔远山，吞长江」寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一「衔」一「吞」，有气势。「浩浩汤汤，横无际涯」，极言水波壮阔；「朝晖夕阴，气象万千」，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。「前人之述备矣」一句承前启后，并回应前文「唐贤今人诗赋」一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经「然则」一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写「迁客骚人」的「览物之情」，从而构出全文的主体。
沛沛三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
沛沛第三段写览物而悲者。以「若夫」起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。「若夫」以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、「虎啸猿啼」之际，令过往的「迁客骚人」有「去国怀乡」之慨、「忧谗畏讥」之惧、「感极而悲」之情。
沛沛第四段写览物而喜者。以「至若」领起，打开了一个阳光灿烂的画面。「至若」尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨，描摹出一幅湖光春色图，读之如在眼前。值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段大体相倣，却也另有变奏。「而或」一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把「喜洋洋」的气氛推向高潮，而「登斯楼也」的心境也变成了「宠辱偕忘」的超脱和「把酒临风」的挥洒自如。
沛沛第五段是全篇的重心，以「嗟夫」开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是「不以物喜，不以己悲」。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是「居庙堂之高」还是「处江湖之远」，忧国忧民之心不改，「进亦忧，退亦忧」。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。「噫！微斯人，吾谁与归」一句结语，「如怨如慕，如泣如诉」，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。
沛沛本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：「士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。」可见《岳阳楼记》末尾所说的「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」，是范文正一生行为的准则。孟子说：「达则兼善天下，穷则独善其身」。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范文正写这篇文章的时候正贬官在外，「处江湖之远」，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱陞迁应置之度外，「不以物喜，不以己悲」要「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种喫苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。

沛沛这是一首秋夜怀思情人的词。上阕写秋夜景，或就地面刻画秋声，或就天宇描摹夜色，以寒夜秋声衬托主人公所处环境的冷寂，突出人去楼空的落寞感，并抒发了良辰美景无人与共的愁情。沈震峰居《草堂诗馀隽》称赏「天淡」句写景空灵。下阕专就离情宣发。「愁肠」三句折进一层，言离愁之深。「残灯」二句再现实境，一盏如豆的青灯忽明忽暗，独自凭栏斜倚，尝尽这孤眠的滋味。末以离愁「眉间心上」无所不在，倍增酸楚。「都来此事」几句为李易安《一剪梅》词所袭用，化作「此情无计可消除，纔下眉头，却上心头」，向来为词评家所赞誉。这首词虽写似水柔情，却骨力道劲，绝不流于软媚。李沧溟云：「月光如昼，泪深于酒，情景两到」，可谓佳评。

沛沛词的上阕以写景为主，景中含情。「一叶落而知秋」，词人先从落叶写起。枯黄的落叶轻盈落在地上，声音轻而细碎，然而词人仅凭耳朵就能听到这些轻细的声音，说明词人的内心极度孤寂，也反衬了夜的岑静。「寒声碎」一句，词人意在告诉读者这细碎的声响不仅带着寒冷的秋意，更传达着他落寞的心境。因此，词人通过开头对秋声、秋色的描绘，渲染出秋夜寒寂的景象，为全词奠定了悲凉的基调。词人卷起珠帘，观看夜色，只见天色清淡如洗，星河如瀑，飞泻远方。词人本是一个「不以物喜，不以己悲」的刚毅男子，然而，在这空寂的天宇下，皎皎的明月中，便能触发他内心世界的幽邈情思。因此，接下来就抒写了词人的落寞之情：年年到了今夜，月光皎洁如练，可惜意中人远在千里之外，不能陪伴自己共赏良辰美景，实在令人惆怅不已。此时感情的激流汹涌澎湃，以景寓情的手法已不能淋漓尽致地抒发内心的情感。于是，词人在下阕中，采用了直接抒情的手法倾吐愁思。
沛沛词的下阕抒写词人长夜不寐，无法排遣幽愁别恨的情景和心态。因见不到思念的人儿，词人只好借酒浇愁，可愁到深处，已是肠断，酒也无法来麻醉，酒尚未饮下，已先化作了眼泪。比起入肠化泪，更进一层，足见词人愁思之厚重，情意之凄切。浓浓的愁苦本已侵扰着离人，可一盏如豆的青灯忽明忽暗，与室外月明如昼两相映衬，自然更添凄凉，倍加酸楚，使人无法入睡。因而只能斜靠枕头，寂然凝思，黯然神伤。「谙尽孤眠滋味」中的「谙尽」与上阕的「年年」遥相呼应，再次说明愁绪由来已久。词的下阕由景入情，情景交融，层层递进，反复咏叹，语直情真，悲凉凄切。
沛沛自《诗经·关雎》「悠哉悠哉，辗转反侧」出，古诗词便多以卧不安席来表现愁态。范文正这里说「残灯明灭枕头欹」，室外月明如昼，室内昏灯如灭，两相映照，自有一种凄然的气氛。枕头欹斜，写出了愁人倚枕对灯寂然凝思神态，这神态比起辗转反侧，更加形象，更加生动。「谙尽孤眠滋味。」由于有前句铺垫，这句独白也十分入情，很富于感人力量。「都来此事」，算来这怀旧之事，是无法回避的，不是心头萦绕，就是眉头攒聚。愁，内为愁肠愁心，外为愁眉愁脸。古人写愁情，设想愁象人体中的「气」，气能行于体内体外，故或写愁由心间转移到眉上，或写由眉间转移到心上。范文正这首词则说「眉间心上，无计相回避。」两者兼而有之，比较全面，不失为入情入理的佳句。
沛沛这首词上阕写景为主，景中寓情，以寒夜秋声衬托主人公所处环境的冷寂，突出人去楼空的落寞感，并抒发了良辰美景无人与共的愁情。下阕抒情为主，通过写作者长期客居他乡，不免被如素练般的月光感发出阵阵思愁，将怀人相思之情表达得淋漓尽致。末尾以「都来此事，眉间心上，无计相回避。」作结，把思妇对丈夫的思念推向高峰。全词虽然没有出现一个「思」字，但字字句句都是「思」，历来的评词者均认为此词情景两到。另外，词中比喻、通感、白描等手法的运用也极大地增强了艺术表达效果，是一首情景俱佳的名篇。

沛沛这首的小诗指出江上来来往往饮酒作乐的人们，只知道品尝鲈鱼味道的鲜美，却不知道也不想知道打鱼人出生入死同惊涛骇浪搏斗的危境与艰辛。全诗通过反映渔民劳作的艰苦，希望唤起人们对民生疾苦的注意，体现了诗人对劳动人民的同情。

沛沛这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。
沛沛首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。
沛沛表现手法上，该诗无华丽词藻，无艰字僻典，无斧迹凿痕，以平常的语言，平常的人物、事物，表达不平常的思想、情感，产生不平常的艺术效果。

沛沛《渔家傲·秋思》是由范仲淹创作，过去认为是其任陕西经略副使兼知延州（今陕西延安市）时写的一首抒怀词，而实际查找文献考订发现其实是在庆州写的。整首词表现将士们的英雄气概及艰苦生活，意境开阔苍凉，形象生动鲜明。上阕描绘边地的荒凉景象，下阕写戍边战士厌战思归的心情。范文正的《渔家傲》变低沉婉转之调而为慷慨雄放之声，把有关国家、社会的重大问题反映到词里，可谓大手笔。从词史上说，此词沉雄开阔的意境和苍凉悲壮的气概，对苏东坡、辛稼轩等也有影响。

沛沛范文正是当时的著名的军事家、政治家，官至副宰相。他了解民间疾苦，深知宋王朝在政治、经济、军事等方面存在的问题，主张革除积弊，但因统治集团内部守旧派的反对，没能实现。
沛沛他也是著名的文学家。这首《渔家傲》是他的代表作，反映的是他亲身经历的边塞生活。古代把汉族政权和少数民族政权之间的交界地方叫做「塞」或「塞上」、「塞下」。这首词所说的塞下，指的是北宋和西夏交界的陕北一带。
沛沛从词史上说，此词沉雄开阔的意境和苍凉悲壮的气概，对苏东坡、辛稼轩等也有影响。
沛沛任何一首诗词的审美价值，是由多种艺术功能构成的。这首《渔家傲》并非以军事征战为题材，而是写边塞将士对家乡的怀念，因之不能生硬地用政治的尺度来衡量，而应该用艺术的尺度来衡量。它的艺术功能、艺术力量，在于抒情写景，但即使从政治上要求，此词的意义也并不消极。「燕然未勒归无计」一句，正是这首词最本质的思想亮点。燕然山，即今之杭爱山。后汉时，将军窦宪追击匈奴，曾登上燕然山刻碑（勒石）纪功。词中霜雪满头的老将军，已擦干思乡之泪，在恋家与报国的矛盾中，他是以戍边军务为重。他尽忠职守，不建功勋于边陲，虽有时思乡心切，也是不打算归去的。
沛沛词的上阕侧重写景。秋来风景异，雁去无留意，是借雁去衡阳回雁峰的典故，来反映人在塞外的思归之情。思归不是因为厌弃边塞生活，不顾国家安危。而是边防凄厉的号角声以及周遭的狼嗥风啸声，令人心寒。更奈何日落千嶂，长烟锁山，孤城紧闭，此情此景甚是令人怀念故乡的温馨。人非草木，孰能无情。一个长期戍边的老将，惦念亲人和家乡也是很自然的。「千嶂里，长烟落日孤城闭」，此句写得最成功，仅十个字便勾勒出一派壮阔苍茫的边塞黄昏景致。
沛沛写景是为了抒情。因此下阕一开头就是「浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计」。浊酒，本是乳白色的米酒，这里也暗喻心情重浊。因为思归又不能归以致心情重浊。「归无计」，是说没有两全其美的可能性。正在这矛盾的心绪下，远方羌笛悠悠，搅得征夫们难以入梦，不能不苦思着万里之遥的家乡，而家乡的亲人可能也在盼望白发人。「人不寐，将军白髮征夫泪」，这十个字扣人心弦，写出了深沉忧国爱国的复杂感情。
沛沛这首《渔家傲》不是令人消沉斗志之词，它真实地表现了戍边将士思念故乡，而更热爱祖国，矢志保卫祖国的真情。范文正曾在《岳阳楼记》一文中，倡导「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的崇高精神。词中的白髮老将军，正是这种崇高精神的生动写照。黄蓼园说它「读之凛凛有生气」，倒是深得其旨趣。
沛沛「千嶂里，长烟落日孤城闭」。只此两句便抵得上那首有名的《敕勒歌》，虽然彼此取材不同。伟大的诗人杜甫曾写过「孤城早闭门」的佳句，但气势的雄浑似不及范词。那是人烟稀少的边塞，光秃的山峰重重叠叠，上空飘浮着一缕缕的青烟，悲壮的号角和着杂乱的边声在四野回荡。太阳还没有收起它金色的馀晖，远远望去，山腰里一座孤零零的城池早已把城门关闭。这就像一幅中世纪边塞景象的艺术摄影。
沛沛一幅野性十足的边塞图画。「塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。」这样的「边塞情绪」，往往当人物置身特定场景之后，自然流露出来；此时才明白，长烟落日的边塞，对于生命个体而言，并不仅仅是「戍边苦」，还会产生极大的心理满足。
沛沛词是范文正守边愿望和复杂心态的真实袒露。词中反映了边塞生活的艰苦和词人巩固边防的决心和意愿，同时还表现出外患未除、功业未建、久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。在有着浓郁思乡情绪的将士们的眼中，塞外之景色失去了宽广的气魄、欢愉的气氛，画面上笼罩着一种旷远雄浑、苍凉悲壮的气氛。在边塞熬白黑发，滴尽思乡泪，却又不能抛开国事不顾，将士们的心理是矛盾复杂的。范文正虽然守边颇见成效，然而，当时在北宋与西夏的军事力量对比上，北宋处于下风，只能保持守势。范文正守边的全部功绩都体现在「能够维持住守势」这样一个局面上，时而还有疲于奔命之感。这对有远大政治志向的范文正来说肯定是不能满足的，但又是十分无奈的。所以，体现在词中的格调就不会是昂扬慷慨的。
沛沛此前，很少有人用词来写边塞生活。唐代韦应物的《调笑》虽有「边草无穷日暮」之句，但没有展开，且缺少真实的生活基础。所以，这首词实际上是边塞词的首创。
沛沛上阕描绘边地的荒凉景象。首句指出「塞下」这一地域性的特点，并以「异」字领起全篇，为下片怀乡思归之情埋下了伏线。「衡阳雁去」是「塞下秋来」的客观现实，「无留意」虽然是北雁南飞的具体表现，但更重要的是这三个字来自戍边将士的内心，它衬托出雁去而人却不得去的情感。以下十七字通过「边声」「角起」「千嶂」「孤城」等具有特征性的事物，把边地的荒凉景象描绘得有声有色。首句中的「异」字通过这十七个宇得到了具体的发挥。
沛沛下阕写戍边战士厌战思归的心情。前两句含有三层意思：「浊酒一杯」扑不灭思乡情切；长期戍边而破敌无功；所以产生「归无计」的慨叹。接下去，「羌管悠悠霜满地」一句，再次用声色加以点染并略加顿挫，此时心情，较黄昏落日之时更加令人难堪。「人不寐」三字绾上结下，其中既有白发「将军」，又有落泪「征夫」。「不寐」又紧密地把上景下情联系在一起。「羌管悠悠」是「不寐」时之所闻；「霜满地」是「不寐」时之所见。内情外景达到了水乳交融的艺术境界。

沛沛这首词在别本中题作《别恨》或《怀旧》，抒写作者秋天思乡怀人的感情。上阕用多彩的画笔绘出绚丽、高远的秋景，意境开阔。「碧云天，黄叶地」为传诵名句。词的下阕表达客思乡愁带给作者的困扰，极其缠绵婉曲。以夜不能寐、楼不能倚、酒不能消解三层刻画，反言愈切。煞拍酒化为泪，消愁之物反酿成悲戚之情，最为警策。前人颇诧异镇边帅臣「亦作此消魂语」。《左菴词话》解释说：「希文宋一代名臣，词笔婉丽乃尔，比之宋广平赋梅花，才人何所不可，不似世之头巾气重，无与风雅也。」此说可谓得之。

沛沛这首词抒写了羁旅乡思之情，题材基本上不脱传统的离愁别恨的范围，但意境的阔大却为这类词所少有。
沛沛上阕写秾丽阔远的秋景，暗透乡思。起手两句，即从打出落笔，浓墨重彩，展现出一派长空湛碧、大地橙黄的高远境界，而无写秋景经常出现的衰飒之气。王实甫《西厢记》「长亭送别」一折化用这两句，改为「碧云天，黄葉地」，同样极富画面美和诗意美。
沛沛「秋色连波，波上寒烟翠」两句，从碧天广野到遥接天地的秋水。秋色，承上指碧云天、黄叶地。这湛碧的高天、金黄的大地一直向远方伸展，连接着天地尽头的淼淼秋江。江波之上，笼罩这一层翠色的寒烟。烟霭本呈白色，但由于上连碧天，下接绿波，远望即与碧天同色而莫辩，如所谓「秋水共长天一色」，所以说「寒烟翠」。「寒」字突出了这翠色的烟霭给与人的秋意感受。这两句境界悠远，与前两句高广的境界互相配合，构成一幅极为寥廊而多彩的秋色图。
沛沛「山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。」傍晚，夕阳映照着远处的山峦，碧色的遥天连接这秋水绿波，凄凄芳草，一直向远处延伸，隐没在斜阳映照不到的天边。这三句进一步将天、地、山、水通过斜阳、芳草组接在一起，景物自目之所及延伸到想象中的天涯。这里的芳草，虽未必有明确的象喻意义，但这一意象确可引发有关的联想。自从《楚辞·招隐士》写出了「王孙游兮不归，春草生兮凄凄」以后，在诗词中，芳草就往往与乡思别情相联系。这里的芳草，同样是乡思离情的触媒。它遥接天涯，远连故园，更在斜阳之外，使瞩目望乡的客子难以为情，而它却不管人的情绪，所以说它「无情」。到这里，方由写景隐逗出乡思离情。
沛沛整个上阕所写的阔远秾丽、毫无衰飒情味的秋景，在文人的笔下是少见的，在以悲秋伤春为常调的词中，更属罕见。而悠悠乡思离情，也从芳草天涯的景物描写中暗暗透出，写来毫不着迹。这种由景及情的自然过渡手法也很高妙。
沛沛过阕紧承芳草天涯，直接点出「乡魂」「旅思」。乡魂，即思乡的情思，与「旅思」意近。两句是说自己思乡的情怀黯然凄怆，羁旅的愁绪重叠相续。上下互文对举，带有强调的意味，而主人公羁泊异乡时间之久与乡思离愁之深自见。
沛沛「夜夜除非，好梦留人睡」，九字作一句读。说「除非」，足见只有这个，别无它计，言外之意是说，好梦作得很少，长夜不能入眠。这就逗出下句：「明月楼高休独倚。」月明中正可倚楼凝思，但独倚明月映照下的高楼，不免愁怀更甚，不由得发出「休独倚」的慨叹。从「斜阳」到「明月」，显示出时间的推移，而主人公所处的地方依然是那座高楼，足见乡思离愁之深重。「楼高」「独倚」点醒上文，暗示前面所写的都是倚楼所见。这样写法，不仅避免了结构与行文的平直，而且使上阕的写景与下阕的抒情融为一体。
沛沛「酒入愁肠，化作相思泪。」因为夜不能寐，故借酒浇愁，但酒一入愁肠都化作了相思泪，这真是欲遣乡思反而更增乡思之苦了。结拍两句，抒情深刻，造语生新。作者另一首《御街行·纷纷坠叶飘香砌》则翻进一层，说：愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。「写得似更奇警深至，但微有做作态，不及这两句自然。写到这里，郁积的乡思旅愁在外物的触发下发展到高潮，词也就在这难以为怀的情绪中黯然收束。
沛沛这首词上阕写景，下阕抒情，这本是词中常见的结构和情景结合的方式，他的特殊性在于丽景与柔情的统一，更准确地说，是阔远之境、秾丽之景、深挚之情的统一。写乡思离愁的词，往往借萧瑟的秋景来表达，这首词所描绘的景色却阔远而秾丽。它一方面显示了词人胸襟的广阔和对生活对自然的热爱，反过来衬托了离情的可伤，另一方面又使下阕所抒之情显得柔而有骨，深挚而不流于颓靡。整个来说，这首词的用语与手法虽与一般的词类似，意境情调却近于传统的诗。这说明，抒写离愁别恨的小词是可以写得境界阔远，不局限于闺阁庭院。