沛沛周晋(生卒年不详),字明叔,号啸斋,其先济南(今属山东)人,自祖秘起寓居吴兴(今浙江湖州)。晋于绍定四年(1231)官富阳令。嘉熙末淳祐初,为福建转运使干官。累监衢州、通判柯山。宝祐三年(1255),知汀州。晋富藏书,工词。词作多散佚。《绝妙好词》卷三载其词三首,分别为《点绛唇》,《清平乐》,《柳梢青》。
《柳梢青 · 杨花》
沛沛似雾中花,似风前雪,似雨馀云。本自无情,点萍成绿,却又多情。
沛沛西湖南陌东城。甚管定、年年送春。薄幸东风,薄情游子,薄命佳人。
沛沛
沛沛《柳梢青·杨花》是宋代词人周啸斋所作的一首作品,该作品不是一首直接有所指的咏物诗。它写的是杨花,但又不仅仅是杨花,它可以使我们联想起人生和生活中的人,其高妙之处就在这似与非似之间,它在对自然物的咏叹中包含着深层的蕴意。
沛沛周晋的这首杨花词直以柳絮为描写对象,新清可爱,流畅蕴藉。词章一开始就连用三个比喻状写柳絮的形态:「似雾中花」,形容其朦胧缥缈;「似风前雪」,形容其飘逸漫卷;「似雨馀云」,形容其轻柔淡远,如果说「似风前雪」还有一点袭用前人语意之嫌的话,那么另外两个比喻则完全是词人独特的想象和创造性的描写。以「雾中花」形容化物的当然很多,但以此比譬杨花的都甚为罕见。至於以「雨馀云」比喻杨花的确係这位首创,而且十分贴切优美。
沛沛连用三个比喻状写杨花的形态之後,词人又用「无情」与「有情」来描写它的神态:杨花无根无繫,随风飘荡,看来它实在是一种无情之物,它不眷恋谁,更不执着於谁;但是它又像是很有情有义的呀,它落在浮萍上,使水面呈现一片片、一丛丛新鲜可爱的绿,在遇到它的鍾情者时,它也会迸发生命的力!(按:杨花乃柳树子所带的白色绒毛,因而也叫柳绵。在科学不发达的古代以为杨花落入水中可以使水面长也浮萍。这自然是一種误解,但不失为一種美好的想象。)
沛沛下阕又从别一角度描写柳絮杨花的命运:西湖,南陌,东城……随处都可看到杨花的踪迹。造物主似乎派给它一项专职任务:年年去管给春天送行,它是送春的使者,送走了春天它也就消失得无踪无迹。它好像被春风所遗弃,又好像它遗弃了春天──它既像薄情游子,又像薄命佳人。
《清平乐》
沛沛图书一室。香暖垂帘密。花满翠壶熏研席。睡觉满窗晴日。
手寒不了残棋。篝香细勘唐碑。无酒无诗情绪,欲梅欲雪天时。
沛沛
《点绛唇 · 访牟存叟南漪钓隐》
沛沛午梦初回,卷帘尽放春愁去。昼长无侣,自对黄鹂语。
沛沛絮影蘋香,春在无人处。移舟去,未成新句,一砚梨花雨。
沛沛
沛沛周啸斋的词大多描写的是清逸自然之趣。从调下词题可以看出,此词係为访友人牟存叟而作。存叟其先井研(今属四川省)人,因为爱好吴兴山水清远,遂家居湖州的南门。南漪钓隐是存叟家花园名,园中有硕果轩、元祐学堂、芳菲二亭、万鹤亭、双李亭、桴舫斋、岷峨一亩宫诸景。
沛沛「午梦初回,卷帘尽放春愁去。」春天的天气,催人欲睡,词人午後醉入梦乡,醒来后,又觉室内异常清静,空气似乎凝滞了一般。这种环境,使人愁闷。于是词人打起帘子,明媚的阳光伴随清新的空气涌入室内,心情为之一畅。「卷帘尽放春愁去」。春愁乃无形之物,帘儿一卷,它竟象鸟儿一样被放了出去。这句写得富有特色,作者成功地赋予抽象之物以形象的感觉。
沛沛「昼长无侣,自对黄鹂语」。寂寞的词人,衹有与黄鹂相对而语,将寂寞之情绪却写得趣味悠然,恼人春色日初长,在长长的白天里,词人没有诗朋酒侣,极感无聊。黄鹂而可与语,真奇想也。这一是烘托出无侣之孤寂,另外反映出闲愁之仍在,前面所谓「尽放春愁去」,其实并未放尽。词情宛转,妙在含蓄。由于春愁难排,更由于无人与语,词人遂移舟访友,很自然地过渡到下阕。
沛沛「絮影蘋香,春在无人处。」词人已离开室内,融入大自然的怀抱。暮春时节,柳絮纷飞,在阳光映照下,境界极美。在那飘着絮影、沁着蘋香的地方,自然充满了春意。着意寻春春不见,原来春天却在这里。词人一腔喜悦溢于言外。至此,那无尽春愁,才真正被放了出去。
沛沛「移舟去,未成新句,一砚梨花雨。」结笔写出访牟氏花园。「移舟去」,写得闲婉。词人衹抓住园中一个景物——硕果轩旁的大梨树一株;衹写一桩雅事——树下题诗。正当他和园主人酝酿构思,可是诗句未成,突然下起雨来。辛稼軒《鷓鴣天·鹅湖归病起作》词云:「诗未成时雨早催。」他们是如此相似,又是如此不同。相似处是都写以雨催诗;不同的是,杜诗辛词均已明点此意,而周词则含而不露,意在言外。特别是藉写梨花滴到墨汁之中,使得写出的文章也带有梨花之香,这一结尾给人以美的遐想。词人虽云「未成新句」,实际上新句已跃然纸上。这难道不让人叹赞吗?