沛沛杜秋,生卒年不详,资治通鉴称杜仲阳,后世多称为“杜秋娘”,是唐代金陵人。15岁时成了李锜的妾侍。元和二年(807年),李锜正式起兵造反。后来李锜造反失败,杜秋被纳入宫中。后受到唐宪宗宠幸。元和十五年(820年)唐穆宗即位,任命她为儿子李凑的傅姆。后来李凑被废去漳王之位,杜秋赐归故乡。

《金缕衣》

沛沛劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
沛沛花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
沛沛韵译
沛沛我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,
沛沛我劝你一定要珍惜青春少年时。
沛沛花开宜折的时候就要抓紧去折,
沛沛不要等到花谢时只折了个空枝。
沛沛直译
沛沛不要爱惜荣华富贵,一定要爱惜少年时光。就像那盛开枝头的鲜花,要及时采摘。如果采摘不及时,等到春残花落之时,就只能折取花枝了。

沛沛这首诗歌寓意人们不要爱惜荣华富贵,而应爱惜少年时光,就像那盛开的鲜花,要及时采摘,如果采摘不及时,等到春残花落之时,就只能折取花枝了。

沛沛此诗含意很单纯,可以用「莫负好时光」一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思「莫负好时光!」而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是「爱惜时光」的主旨。因此,若作「行乐及时」的宗旨看似乎低了,作「珍惜时光」看,便摇曳多姿,耐人寻味。
沛沛一、二句式相同,都以「劝君」开始,「惜」字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是「劝君莫惜」,二句说的是「劝君须惜」,「莫」与「须」意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。「金缕衣」是华丽贵重之物,却「劝君莫惜」,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是「劝君须惜」的「少年时」了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:「一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴」,贵如黄金也有再得的时候,「千金散尽还复来」;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再「劝君」,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
沛沛三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是「莫负好时光」那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说「有花」应怎样,下句说「无花」会怎样;上句说「须」怎样,下句说「莫」怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:「有花堪折直须折」是从正面说「行乐须及春」意,「莫待无花空折枝」是从反面说「行乐须及春」意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是「劝君」的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。「堪折——直须折」这句中节奏短促,力度极强,「直须」比前面的「须」更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。「花」字两见,「折」字竟三见;「须——莫」云云与上联「莫——须」云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
沛沛有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《金缕衣》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
沛沛此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端;而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比,先情语后景语,殊属别致。「劝君莫惜金缕衣」一句是赋,而以物起情,又有兴的作用。诗的下联是比喻,也是对上句「须惜少年时」诗意的继续生发。不用「人生几何」式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。
沛沛这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用「老大徒伤悲」一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出「无花空折枝」这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而「空折枝」三字却耐人寻味,富有艺术感染力。

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