沛沛吾家世戍籍。祖父顾以文学致通显，未有习武事者，有之自季弟始。季弟勉乎哉！
沛沛方叔父司成公以词臣倾动天下，天下荦荦材贤之士，胥出其门。是其诗书之泽，将十世未艾也，季弟胡为乎以武名耶？
沛沛嗟乎！士不因时通变，守一卷之书终其身，咿唔呻吟，以为不失祖父之旧，亦何其固而不知所择也！天下承平尚文，开创尚武。往吾祖父遭明代盛时，二百年之间，放牛归马，天下习之，士非登甲科不贵，其以韬钤起家者，虽佩虎符，开镇千里，见公卿，皆屏伏惕息，不敢仰首视。吾祖之少也孤，曾王伯父尝进而命之曰：“吾戍籍也。尔不力于学，将为伍卒矣！”吾祖用是自奋，与伯祖同致身列卿。其后，吾祖又进吾父若叔而命之曰：“尔勿以我为贵，吾戍籍也。尔不力于学，将为伍卒矣！”吾父若叔之克奉吾祖之教也亦然。季弟尝从父兄之后闻之矣。季弟勉乎哉！
沛沛今天下疆土甫定，国家且歌《大风》、思猛士，季弟能用其材武，将来御侮干城，未可量也。欧阳永叔之送田秀才也，谓秀才“将家子，反衣白衣，从乡贡士举于有司。彼此一时，各遭其势而然也。”季弟顾乃脱儒冠，负弩称干，驰骋熊羆之队而争其上驷，岂非亦遭其势而然耶？往吾父司徒公佐司马，力能去其戍籍而不肯，曰：“留以警吾子孙也。”然则世有公卿之后，既不事诗书，又不能事骑射，徒矜高其门第而不知警者，其有愧于季弟多矣。季弟勉乎哉！（选自《壮悔堂集》）

沛沛我们家祖上世代(都是)军籍。祖父反而以文学身居显位，(从那之后)没有修习武事的，有习武的是从幼弟你开始。幼弟，你努力吧！
沛沛当时叔父大司成公以文臣令天下人倾慕，天下卓绝之士皆出其门下。这是诗书传家的恩泽，将会历经十代也不会终止，幼弟你为何要以习武扬名呢？
沛沛哎，读书人不能根据时代变化而寻求变通，(反而)枯守着一本书终其一生，咿咿呀呀的吟读，认为没有丢弃祖父、父亲们的旧业，这是多么的固执而不知道有所选择啊！天下太平时崇尚文治，开国创业时崇尚武功。过去我的祖父正逢明代兴盛时期，二百年间，战马放归，从事耕种，不起战争，全天下人习惯了这样的生活，读书人不考中进士就不算是显贵，那些凭借军功发迹的人，即使佩戴虎符，统兵镇守千里之地，见了王公大臣们也要卑躬屈节，屏息敛气，紧张不安，不敢抬头直视。我的祖父小的时候就没了父亲，曾伯祖父曾经对他训诫道：“我们家是军籍，你不努力学习，将要成为士卒。”我的祖父因此发奋读书，与伯祖父一起出仕名列九卿。后来，我的祖父又对我的父亲你的叔父训诫道：“你不要以为我显贵，我们家是军籍。你不努力学习，将要成为士卒。”我的父亲你的叔父也能够遵奉我的祖父的教诲。幼弟你应该曾从父亲和兄长那里听说过。幼弟，你努力吧！
沛沛如今天下刚刚平定，朝廷将征募勇士守卫边疆，幼弟能够发挥自己的才能武艺，将来抵御外侮，保卫城池，前途不可限量。欧阳修送田秀才，对田秀才说“你是将家子弟，却穿上儒生的装束，从乡贡士被举荐给官吏做官。现在和以前不同，是遭逢的时势不同罢了”。幼弟反而脱掉儒生的帽子，背上弩箭举起盾牌，在精兵强将中争取出类拔萃，难道不也是遭逢时势才这样的吗？过去我的父亲司徒公辅佐兵部尚书，有能力脱去他的军籍而不愿去做，说：“留着告诫我的子孙。”然而，世上有王公大臣的后代，既不能读诗书以求取功名，又不能骑马射箭习练武艺，只是夸耀自高其家世出身而不知道自我警醒的，比起幼弟你来，他们惭愧多了。幼弟，你努力吧！